четверг, 26 декабря 2013 г.

Сиддарамешвар Махарадж о критицизме (из книги "Master of Self-Realization")

По-моему, этот текст Сиддарамешвара Махараджа надо на камне высечь :)

Мы никогда не должны искать плохие или хорошие качества в других. Нужно отбросить всякую легкомысленную активность подобного рода. Индивидуум (Джива) обычно думает: «Все другие плохие, один я хороший». У Дживы есть привычка искать ошибки у всех и во всем. Однако, в духовной практике такое качество не приводит к более высокому состоянию. Закройте уши, когда критикуют других. Тот кто превозносит маленькие добродетели других воистину велик. И еще лучше если ты даешь высокую оценку и восхваляешь человека, который против тебя, не тая никакой вражды. Критиковать других кажется приятным. Что может быть слаще для индивидуума, чем недоброжелательные сплетни о других?! С другой стороны, тому кто мудр слаще нектара не слушать сплетни, касающиеся других. Искатель на духовном пути должен остерегаться потакать себе в сплетнях. Вы никогда не должны держать зло на других в сердце. И если ты здесь недостаточно чист, у тебя не будет переживания Всемогущего во всяком сущем.

Для того чтобы осознавать, что «все есть Брахман», надо чтобы не оставалось и следа критицизма или злости по отношению к кому-то. Если вы примите решение, что кто-то на вашей стороне, а кто-то нет, вам никогда не стать Святым. Поэтому тому кто мудр всегда следует чувствовать, что все существа суть наша Самость, что они не отличны. Мир всегда внимательно следит, обращает ли Мудрец внимание на хорошие и плохие качества других. Дюди будут намеренно дразнить его, поскольку они его испытывают. Если у вас есть ощущение, что все, включая даже этих конфликтных людей, есть Парабрахман, тогда все в порядке. Когда «тебя» нет, кто кого обвиняет? Если вы это знаете, никаких загадок больше нет.

понедельник, 9 декабря 2013 г.

Привет Чжуан-цзы

С утра не понимал, то ли я -- индивидуум, которому снится, что он -- Все, то ли Все, которому снится, что я -- индивидуум...
Вечером описал это Махараджу и сказал, что понял: я -- ни то, ни другое.
Махарадж ответил: Да, это так, и при этом ты -- все.